twitter 露出 钤记与电刻

2024-04-18 16:54·文旅中国头条号

跟着时间的发展twitter 露出，对电刻感意思的东说念主越来越多，想学习电刻的东说念主也越来越多。在学习电刻之前，最佳先要厘清联系办法，以免学习过程中产生偏差、事倍功半。

2008年北京奥运会推出的会徽以中国传统钤记的方式盘算推算，麇集国零碎的笔墨、电刻和书道于一体，体现了中华优秀传统文化与奥林匹克精神的采集。这里触及的两个环节词——钤记与电刻，好多东说念主对其关系不甚了然，嗅觉它们之间似乎有些筹商，但又存在许多互异。在此，笔者想就钤记和电刻作少许推敲，但愿不错进一步明确其办法、厘析其内容与方式。

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2008年北京奥运会会徽

“印”和“章”两个字最早皆是抒发动作。“印”暗示一种往下压的动作，甲骨文中的“印”字，弘扬的即是一只手在往下按一个跪着的东说念主的头颅；“章”字的甲骨文尚未发现，金文的“章”，上部的“辛”是一种刀具，底下是一种圆形的玉璧，合起来指用刀具在玉璧上刻图案——也有东说念主合计其是指给犯科身上烙迹。

“钤记”一词，信得过地说产生于秦汉时候。秦代过去，钤记非论公私，统称为“鈢”（同玺）。至于“鈢”的发祥，最早可顾忌到商代，即公元前1500多年。秦并六国后，独一天子用的印称为“玺”，而天子以下的臣和妃使用的印只可称“印”或“章”。字据秦制章程，“文吏用印，武官用章”。汉代更对钤记的使用作出了严格规制，逐渐演变出“钤记”一词。

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秦玺

“电刻”最早是镌刻钤记要道的统称。秦并六国后，笔墨调解为小篆，在度、量、衡、钤记、虎符等国度报复器物上的笔墨，必须使用“篆书”刻制（独一日常行文身手用“隶书”）。因此，以篆书为主体刻制钤记逐渐成为主流。

电刻艺术具有寰球文化的基因，却莫得在其他国度、民族产生和发展起来。其主如果来源于中国宋代对“金石学”的意思，包括对传统的金属器用、碑版、石刻之形制、纹饰、笔墨、内容的照拂与再次的发掘与利用。自后，钤记文化逐渐被文东说念主、士医生当成一种艺术方式零丁出来，到了明代才明确其为“电刻”。

自宋朝《宣和画谱》的藏画钤上“睿想东阁”这枚宋徽宗“堂号”印，明确保藏者的身份和保藏画的场合以后，在字画作品上钤盖章章渐成习惯。唐朝过去，从未发现有作家在我方的作品上钤盖章章，现有唐朝过去的字画作品上所钤盖的钤记，基本上皆为宋朝以后的东说念主所盖。而在字画作品上钤盖章章，恰是电刻艺术兴起的驱动。自此，钤记与电刻的功能与用途也逐渐发生了转换。

钤记的功用主要包括：政事凭信，代表权利与信用；封印简牍书信，以加强袒护；悬于腰间，彰显绶带，以示身份地位；冥器随葬，以示后东说念主顾虑、哀痛。比拟而言，电刻的功用则有所不同：非政事凭信，而是表明字画等艺术作品的作家或领有者、保藏者、玩赏者；不再用于封印、袒护；不再用于彰显身份地位，而是与字画艺术作品的内容和方式考究采集，造成“诗字画印”四位一体的完竣作品；更不当作冥器随葬所用。

此外，从用料来看，钤记的用料往常各类，包括陶瓷、金属以及多种石材。电刻用材诚然往常，但逐渐单一化，更多禁受硬度合乎电刻的石材。

从制作工艺来看，传统金属钤记的雕模、翻砂、制坯、书写、刻制等逐渐完善，不错制造出的钤记具有防伪性质。一般材质的钤记，写、刻两种工艺是诀别开的，由不同东说念主完成。而电刻相通需要一个东说念主零丁完成通盘经由，写刻一体，更条件用“篆书”书写，经过一定模范的刻制，身手成为一件电刻艺术作品，对作家抽象熏陶的条件至极高。

总之，当今咱们提到的电刻，其实是由古代的实用钤记演变而来的艺术方式。钤记与电刻有着血脉相承的关系，但两者发祥时候不同，发展过程中功能缓缓发生了变化，各自侧重的领域和标的有所不同。钤记更多地关联于实用性和技能性——尽管从一驱动就蕴涵着丰富的艺术审好意思价值，电刻则更侧重于艺术性和审好意思性——尽管长期以来一直带有实用的意旨。不错说，电刻艺术发端于宋、元时候，明代进一步造成电刻宗派，更多的是文东说念主艺术家借用钤记方式来抒发我方的审好意思情味、梦想和情感。

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印文：稳固不错为天地正 印石：旧寿山石改刻（赵增福电刻）

由上可知，要想学好电刻，需要修习古笔墨、诗词、字画、音乐等艺术科目，并不雅万物当然之理，以“印外求印”。学习古笔墨的一些学问，明造字之理，方可在电刻时随之变化而有依据；多读些诗词，所刻内驻足手幸免落入俗套；懂得书道，方通虚实挪让之变；领悟绘制，养成“闳约深好意思”的好意思学理念。仰不雅天象、俯察品类，随有可悟、随记于心、顺手而铭，旷日长久，身手在电刻方面大有当作，也能够升迁我方的品质修养。清代书道电刻家邓石如“印从书出”的实行，亦是此理。

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聚色阁

印文：物无弃材 印石：巴林石（赵增福电刻）

谨记刚学习电刻时，师傅对我说，不要惊慌上手刻，最初要学笔墨学，写写篆书，先摹仿一些“秦玺、汉印、元朱文”，幸免一上来就师法“清官印、九叠文”等。在此过程中，我逐渐悟出一些风趣，自后在我方的实行中受益良多，并意识到学习电刻艺术骨子上亦然缓缓升迁修养的路子，这大要与达摩祖师“一苇渡江”的奥密重复。在学习电刻时，我从电刻作风的养成着手，尽量追求“正、严、信、雄、敛、展、简、容”，以期造成我方的要道论，进而缓缓升迁自己修养。从东说念主生之初的懵懂、婉曲，到逐渐明了善恶、心胸良知，皆是通过一技一艺的学习来缓缓收场的，我想，这亦然学习电刻的意旨所在。

（本文首发于《中国文化报》2024年4月2日8版）twitter 露出

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